Δευτέρα 30 Απριλίου 2012

Εκκλησίες σε κακόφημες γειτονιές

Εκκλησίες στην Πόλη υπάρχουν πολλές. Μερικές από αυτές είναι ευκολοπρόσιτες και σε πολύ καλή κατάσταση, άλλες πάλι βρίσκονται σε σημεία που δεν έχουν την ανάλογη προσέλευση επισκεπτών και πιστών. Προτιμώ να επισκέπτομαι αυτές τις δεύτερης κατηγορίας για πολλούς λόγους. Ένας από αυτούς είναι και η στήριξη που παρέχεται με αυτόν τον τρόπο στους ανθρώπους που έχουν ταυτίσει την ζωή τους με την λειτουργία του κάθε ναού. Για να ξέρουν οτι οι κόποι τους δεν πάνε στον βρόντο και γιατί επίσης μέσα απο την προσπάθεια της μή ερείπωσης των ναών, συντηρείται η ίδια η Ρωμιοσύνη της Πόλης. Δύο από αυτές τις εκκλησίες επισκέφτηκα και θα ήθελα να σας τις παρουσιάσω και εσάς μέσα απο τον φωτογραφικό φακό μου. Αναφέρομαι στην εκκλησία της Θεοτόκου και στην εκκλησία του Αγίου Κωνσταντίνου και Ελένης. Αφού εισήλθα στα κακόφημα σοκάκια του Ταρλάμπασι και περιπλανήθηκα λιγάκι, τελικά βρέθηκα στην καγκελόπορτα της εκκλησίας του Αγίου Κωνσταντίνου και Ελένης. Αν και βρίσκεται σε σχετικά κεντρικό σημείο, το γεγονός οτι πρέπει κανείς να εισέλθει στο Ταρλάμπασι δεν την κάνει δημοφιλή εκκλησιαστικό προορισμό.
Η όψη του ναού απο τον δρόμο.

Τρίτη 24 Απριλίου 2012

Oι νοσταλγικές συγκοινωνίες της Πόλης


Το ότι η Πόλη είναι τόσο ιδιαίτερη και η αγαπημένη ερωμένη του χρόνου δε χρειάζεται να το ξαναγράψω. Να τονίσω μόνο πως ήταν ανέκαθεν μια παγκόσμια μητρόπολη που πρωτοπορούσε στα περισσότερα θέματα. Σαν πρωτοποριακή μητρόπολη διέθετε και έναν γοητευτικότατο κοσμοπολίτικο και αρχοντικό χαρακτήρα. Ίσως τις τελευταίες δεκαετίες λόγω της πλυθησμιακής έκρηξης και της τουριστικής έξαρσης να έχει χάσει ένα μέρος της αριστοκρατικής αρχοντιάς της μα υπάρχουν διάσπαρτα ακόμα πολλά ίχνη που καταδεικνύουν νοσταλγικά μονοπάτια που οδηγούν σε περασμένες κοσμοπολίτικες εποχές. Ένα από αυτά τα ίχνη είναι και οι νοσταλγικές συγκοινωνίες της Πόλης.

Τότε που οι τραπεζίτες, οι πλούσιοι έμποροι, οι λοιποί εύποροι μα και οι κυρίες με τα μακρυά φορέματά τους και τα τεράστια καπέλα κινούνταν επι της Ίστικλαλ και προσπαθούσαν να βρούν έναν άνετο τρόπο να μετακινηθούν ακούραστα απο τις τράπεζες του Karaköy στα μαγαζιά της Ίστικλαλ και στις κατοικίες τους γύρω από το Taksim.

Την λύση έδωσε το μετρό του Tünel και οι γραμμές του τράμ. Το μετρό που ενώνει το Κάρακιόι με το Πέρα είναι το 2ο παλαιότερο στον κόσμο και η κατασκευή του ξεκίνησε το 1871 για να ολοκληρωθεί 3 χρόνια αργότερα. Τον πρώτο χρόνο λειτούργησε κάπως πιλοτικά για να σας δώσω μια πιο σύγχρονη ορολογία και για την κίνησή του χρησιμοποιήθηκαν ζώα. Τον επόμενο χρόνο με την βοήθεια της ατμομηχανής όλα έγιναν πιο απλά και άρχισε να χρησιμοποιείται πιο μαζικά. Ο φωτισμός του βαγονιού και της σήραγγας βέβαια εξακολούθησε να παράγεται με λάμπες λαδιού.

Αχ πόσο νοσταλγικά και μακρινά μου ακούγονται όλα αυτά τώρα που σας γράφω!




Η σήραγγα του Tünel



Έχω αναρωτηθεί αρκετές φορές τον λόγο που η ζωή με έφερε στην Πόλη. Όλες αυτές τις φορές μα κι άλλες τόσες έχω νοιώσει πως έχω ξαναβρεθεί σε τούτο το μέρος. Σαν σε μια παλαιότερη ζωή ή κάτι τέτοιο απροσδιόριστο. Με έχω φανταστεί πολλές φορές λοιπόν να διασχίζω την σήραγγα σε άλλες εποχές και με τον ισχνό φωτισμό απο τους λαμπτήρες να τρεμοπαίζει στα 573 μέτρα της. Ίσως αυτό να εξηγεί οτι παραβλέπω σχεδόν πάντα να διασχίσω τα στενά του Γαλατά και προτιμώ τα σύντομα 90 δευτερόλεπτα της ''χρονομηχανής''-σήραγγας.




Το μετρό είναι έτοιμο για αναχώρηση κι εγώ το παίζω άνετος φωτογραφίζοντας

Η αρχοντιά της Πόλης φυσικά δεν ήταν δυνατόν να μετακινηθεί μόνο με ένα μετρό. Σαν όλες τις μεγάλες μητροπόλεις ανά τον κόσμο, όφειλε κι εκείνη να διαθέτει το δικό της σύστημα τράμ. Την οργάνωση, δημιουργία και εκτέλεση του δικτίου τράμ στην Πόλη ανέλαβε ο Ρωμιός Κωνσταντίνος Καραπάνος με την υπογραφή της σύμβασης το 1869! Τον Ιούλιο του 1871 εγκαινιάστηκε το πρώτο δρομολόγιο μεταξύ Tophane και Ortaköy. Εκτός του Πέρα το δίκτυο περιλάμβανε αρχικά και αρκετές περιοχές όπως το Taksım, το Şisli και το Tepebaşı και σύντομα επεκτάθηκε σε πάρα πολλά σημεία και στις δυό πλευρές της Πόλης. Το αξιοπερίεργο για τα σημερινά μας δεδομένα είναι ότι τα πρώτα τράμ ήταν αλογοκίνητα. Για να αποφεύγονται μάλιστα ατυχήματα σε πολυ κεντρικά σημειά, ένας ιππέας προπορεύονταν πάντα των τραμ και με μια ντουντούκα προειδοποιούσε τους πεζούς.




Το νοσταλγικό τράμ επι της Ίστικλαλ

Κατα την διάρκεια του Βαλκανικού Πολέμου παρουσιάστηκε έλλειψη στα άλογα, μιας και χρειάζονταν στον πόλεμο. Έτσι η Πόλη έμεινε περισσότερο από έναν χρόνο δίχως τραμ. Τι να λέμε μετά εμείς στις μέρες μας για απεργείες διαρκείας των συγκοινωνιών;




Ο οδηγός μου ανοίγει την πόρτα...




...και πρώτη η αυθεντιά μου ξεχύνεται στο εσωτερικό του τράμ






Η θέση του οδηγού. Απλή, σεμνή και προπάντων νοσταλγική



Το 1914 μετατράπηκαν σε ηλεκτροκίνητα και όλα σιγά σιγά άρχισαν να αλλάζουν. Τα τρόλευ μα και άλλα μέσα άρχισαν να μπαίνουν στην καθημερινότητα της Πόλης και μετά τον 2ο παγκόσμιο πόλεμο το τράμ άρχισε να χάνει τον ζωτικό του χώρο. Το 1966 πραγματοποιήθηκε και το τελευταίο δρομολόγιο στην ασιατική πλευρά της Πόλης. Εκεί λοιπόν που το έργο του Κωνσταντίνου Καραπάνου έδειχνε να έχει μπει στο χρονοντούλαπο της μακράς ιστορίας της Πόλης, το νοσταλγικό τράμ αναγεννήθηκε. Σ'αυτό συνέβαλε εκτός των άλλων και η πεζοδρόμηση κάποιων δρόμων. Έτσι λοιπόν από τα τέλη του 1990 περίπου, τα δρομολόγια του Τάκσιμ αλλά και του Καντικιόι μας ξαναχαρίζουν απλόχερα δόσεις νοσταλγικού παρελθόντος και αποτελούν και αυτά ένα από τα σύμβολα της μοναδικής Πόλης.




Το τράμ στο Kadiköy




Όλοι θελουν να φωτογραφηθούν δίπλα σε ένα από τα σύμβολα της Πόλης

Όσο για 'μένα...δε χορταίνω να κάθομαι στα μικρά καθίσματα του εσωτερικού του και να ακουμπώ τα ξυλινα του τοιχώματα. Και καθώς ανηφορίζουμε την Ίστικλαλ, να κλείνω τα μάτια και να νοιώθω το αεράκι της Πόλης να μου αγγίζει το πρόσωπο και τον υπέροχο ήχο από το κουδουνάκι-κόρνα του οδηγού να ηχεί στα αυτιά μου τόσο νοσταλγικά και ονειρεμένα...




Σάββατο 7 Απριλίου 2012

Το πιο φημισμένο τζαμί της Πόλης

Τις τελευταίες μέρες έχω λίγο επηρεαστεί με όσα γίνονται στην πατρίδα και δεν είμαι πολύ ευδιάθετος στο να γράψω κάτι. Λείπω 12 χρόνια και έχω ξεχάσει πως είναι να ζει κανείς στην Ελλάδα. Όμως δε γίνεται να έχουμε δυό αυτοκτονίες την ημέρα και εγώ να είμαι σα να μην συμβαίνει τίποτα. Μιλώντας όμως με μερικούς αναγνώστες πληροφορήθηκα πως διαβάζοντάς με, ''ξεχνιούνται'' κάπως. Είναι σα μια μικρή παρηγοριά αυτά τα μικρά ΄΄ταξίδια΄΄. Πήρα λοιπόν μια μικρή ώθηση για να σας δείξω το πιο φημισμένο τζαμί της Πόλης. Αναφέρομαι φυσικά στο τζαμί του σουλτάνου Αχμέτ, το Μπλέ Τζαμί!
Ξέρω οτι πολλοί απο εσάς θα αναφερθείτε στο Μπλέ Τζαμί σαν μια φτηνή απομίμηση της Αγιά-Σοφιάς και ότι κατασκευάστηκε απλά σα αντίπαλο δέος και για να κλέψει λίγο απο την λάμψη Της. Μπορεί και να ισχύει η άνωθεν άποψη. Και στα δικά μου μάτια η Αγιά-Σοφιά είναι κάτι ασύγκριτο από όλες τις απόψεις. Το ζήτημα όμως δεν είναι αυτό.
Έχω μάθει στην ζωή μου να κοιτάω τα πράγματα ξεχωριστά, να μην βάζω ''ταμπέλες'' σε τίποτα και σε κανέναν και ότι όλοι και όλα έχουν μια δικιά τους ιδιαιτερότητα. Έτσι λοιπόν όταν αναφέρομαι στο Μπλε Τζαμί, αναφέρομαι σε ένα απο τα μεγαλύτερα και ομορφότερα τζαμιά ολόκληρης της Τουρκίας και σε ένα παγκόσμιο σημείο αναφοράς της ισλαμικής αρχιτεκτονικής!
Το επιβλητικό Μπλέ Τζαμί
Η κατασκευή του δόθηκε από διαταγή του Σουλτάνου Αχμέτ το 1609 και η κατασκευή του διήρκεσε 7 χρόνια. Ήταν μάλιστα τόσο εντυπωσιασμένος από την κατασκευή του, που προτού αναχωρήσει για την Μέκκα, διέταξε ο τρούλος να κατασκευαστεί εξ'ολοκλήρου από χρυσάφι. Ο διάσημος αρχιτέκτονας, Σεντεφτέρ Μεχμέτ Αγά, γνωρίζοντας πως κάτι τέτοιο θα ήταν αδύνατον λόγω του τεραστίου βάρους, έφτιαξε τον τρούλο με φυσιολογικά υλικά και πρόσθεσε 6 μιναρέδες. Για να γλυτώσει τον βέβαιο θάνατο επειδή δεν είχε ακολουθήσει τις οδηγίες του σουλτάνου, είπε πως παράκουσε και μπέρδεψε την λέξη altın (χρυσός) με την λέξη  altı (6).

Τετάρτη 28 Μαρτίου 2012

Προσευχή στον ναό του Αγίου Γεωργίου

Όταν ζούσα στην Ελλάδα, ήμουν από αυτούς που πολύ σπάνια πατούσαν το πόδι τους σε εκκλησία. Στην Πόλη όμως ο ρόλος αντιστράφηκε. Αρκετά συχνά επιδιώκω να επισκέπτομαι εκκλησίες, απλά για να κάνω έναν Σταυρό, μια μικρή προσευχή ή ευχή και να ανάψω ένα κεράκι. Ίσως αυτό να οφείλεται στο ότι οι ναοί από κάθε άποψη είναι τόσο ιδιαίτεροι και μοναδικοί στην Πόλη και ασκούν μια φοβερή έλξη πάνω μου. Χτές βρέθηκα στο Φάναρι και είχα την διάθεση για μια μικρή εκκλησιαστική επίσκεψη. Ο ναός του Αγίου Γεωργίου ήταν ο πιο κοντινός. Χωρίς δεύτερη σκέψη λοιπόν σε δυό λεπτά είχα βρεθεί στην έδρα του Οικουμενικού Πατριαρχείου!
Η πρόσοψη του ναού στο Οικουμενικό Πατριαρχείο

Τετάρτη 21 Μαρτίου 2012

"Ξαναζώντας" τις τελευταίες στιγμές του Αυτοκράτορα


Ο τελευταίος Αυτοκράτορας του Γένους μας
Συνεχίζοντας τους ατελείωτους περιπάτους μου στην Πόλη, βρέθηκα σε ένα σημείο θρυλικό και ιδιαίτερο. Σε ένα σημείο που μνημονεύεται σε τραγούδια, βιβλία και παραδόσεις του λαού μας.
Στην Πύλη του Αγίου Ρωμανού, εκεί που σφραγίστηκε το τέλος της Βασιλεύουσας, εκεί που χάθηκε ο τελευταίος Αυτοκράτορας των Ελλήνων.
Πραγματικά πιστεύω πως δεν υπάρχει ούτε μια σπιθαμή γής στην Πόλη που να μην έχει τεράστια συναισθηματική και ιστορική αξία. Πολλές φορές ''συλλαμβάνω'' τον εαυτό μου να περπατά πολύ προσεκτικά στα σοκάκια της Πόλης. Και αυτό γιατί κάθε κομμάτι γής που πατώ, είναι 'ζωντανό'', κρύβει θρύλους και είναι ποτισμένο με αίμα ηρώων σαν και του Κωνσταντίνου Παλαιολόγου.
Περπατώντας λοιπόν γύρω απο την Πύλη, φαντάστηκα τον Αυτοκράτορα να μάχεται με ελάχιστους πολεμιστές και τον θρυλικό Ιουστινιάνι ενάντια στους πολυπληθείς πολιορκητές. Με πόση ψυχική δύναμη κράτησαν την Πόλη για βδομάδες ανελέητης πολιορκίας. Και σαν η Πόλη είχε σχεδόν χαθεί, ο Σουλτάνος του πρότεινε να παραδώσει την Πόλη, με αντάλλαγμα την ζωή του και των υπολοίπων πολιορκημένων. Εκείνος όμως ακολουθώντας τον ιερό κώδικα τον προγόνων του αρνήθηκε να παραδωθεί, να υποταχτεί. Προτίμησε τον ηρωικό θάνατο, τηρώντας αξίες και ιδανικά όπως το ''ή ταν ή επι τας''.

Παρασκευή 16 Μαρτίου 2012

Ένα τούρκικο γλέντι πριν τον γάμο

Από το bachelor πάρτυ της Duygu μου, δεν θα μπορούσε να λείψει κανείς, εκτός βέβαια απ'τον γαμπρό. Όλοι οι φίλοι και οι γνωστοί ήταν εκεί για να γιορτάσουν μαζί της, δίνοντας και μια μικρή δόση τουρκικής παράδοσης στην όλη βραδιά.
Η κουνιάδα γράφει αφιερώσεις
Η μέλλουσα νύφη
Μετά τις αγκαλιές ,τα λόγια, τα χαμόγελα και τα πειράγματα είχε έρθει η ώρα του τουρκικού εθίμου μα με μια μικρή καινοτομία. Ο λόγος για το Kına gecesi kıyafeti. Η μέλλουσα νύφη φορά μιά παραδοσιακή φορεσιά και οι υπόλοιπες γυναίκες αρχίζουν έναν κυκλικό χορό τριγύρω της.

Δευτέρα 5 Μαρτίου 2012

Η "μικρή" Αγιά Σοφιά

Περνώντας πριν περίπου έναν χρόνο με το αυτοκίνητο στον παραλιακό δρόμο της ιστορικής χερσονήσου, η Duygu πρόλαβε να μου δείξει έναν ναό με το δάχτυλό της, λέγοντας: küçük Ayasofya. Μου έκανε εντύπωση η ονομασία ''μικρή Αγία Σοφιά'' και είχα βάλει σκοπό από τότε να κάνω μια επίσκεψη κατά'κει. Τελικά έπειτα από έναν περίπατο στο Σουλτάν Αχμέτ, περπάτησα πίσω από το Μπλέ Τζαμί και πολύ σύντομα βρέθηκα στην μικρή αδερφή της Αγιά-Σοφιάς.
Η ''μικρή'' Αγία Σοφία
Βασικά θα έπρεπε να'πώ η μεγάλη της αδερφή, διότι είναι μεγαλύτερης ηλικίας, μιας και η κατασκευή της ξεκίνησε το 527 μ.Χ. και ολοκληρώθηκε έπειτα από 9 χρόνια. Κατασκευάστηκε επίσης από τους ίδιους αρχιτέκτονες, τον Ανθέμιο τον Τραλλιανό και τον Ισίδωρο τον Μιλήσιο. Στην ουσία αποτέλεσε μια πρόβα τζενεράλε για την μετ'έπειτα κατασκευή του αρχιτεκτονικού θαύματος της Αγίας Σοφίας.
Η κατασκευή της δόθηκε με εντολή του Αυτοκράτορα Ιουστινιανού και αφιερώθηκε στους Αγίους Σέργιο και Βάκχο.